LA SABIDURÍA DE LA IGNORANCIA

LA SABIDURÍA DE LA IGNORANCIA Nunca es mal momento para recordar la conveniencia, para el directivo empresarial, de una actitud humilde y de respeto hacia sus clientes, subordinados y proveedores, aprendiendo y sugiriendo, tratando más que de que se haga lo que uno prefiere, que se ponga todo el interés en el hacer hacer sin… Seguir leyendo LA SABIDURÍA DE LA IGNORANCIA

ECONOMÍA Y DOMINIO PERSONAL

ECONOMÍA Y DOMINIO PERSONAL Aunque parezca una redundancia conviene señalar desde el principio que la economía es economía humana. La economía o es humana o no es economía, y su primer requisito es que tiene que tratar de relaciones donde las personas, con su inteligencia, voluntad y libertad originales, están en el eje central de… Seguir leyendo ECONOMÍA Y DOMINIO PERSONAL

Comenzó con los griegos, como de costumbre. Los antiguos griegos fueron el pueblo de los primeros filósofos (philo sophia: amor a la sabiduría), de la primera gente civilizada que empleó su razón para pensar de modo sistemático y con rigor sobre el mundo que le rodeaba y para preguntarse cómo obtener y verificar ese conocimiento. Otras tribus y pueblos habían tendido a atribuir los fenómenos naturales al caprichoso arbitrio de los dioses. Una tormenta violenta, por ejemplo, se atribuía fácilmente a algo que hubiera podido enojar al dios del trueno. La forma de provocar la lluvia, o de apaciguar la violencia de los temporales, pasaba, por tanto, por descubrir qué actos humanos agradaban al dios de la lluvia o apaciguaban al dios del trueno. A tales gentes se les hubiera antojado estúpido intentar descubrir las causas naturales de la lluvia o el trueno. Lo pertinente, en su lugar, era descubrir la voluntad de los dioses correspondientes, qué pudieran querer y cómo satisfacer sus deseos.

Los griegos, por contraste, ansiosos por usar su razón —las observaciones procedentes de sus sentidos y su dominio de la lógica— para indagar el mundo y aprender sobre él, gradualmente dejaron de preocuparse por los caprichos de los dioses para ocuparse en investigar las realidades que encontraban a su alrededor. Bajo la dirección, en especial , del gran filósofo ateniense Aristóteles (384-322 a.C.), magnífico y creativo sistematizador que en épocas posteriores sería conocido como El Filósofo, los griegos elaboraron una teoría —un modo de razonar y un método de hacer ciencia— que más tarde llegaría a denominarse la ley natural. 

Rothbard, Historia del pensamiento económico. Vol. I. El pensamiento económico hasta Adam Smith, (Madrid: Unión editorial, 1999), p. 31.

ENCASILLAMIENTOS Y ENCASTILLAMIENTOS

ENCASILLAMIENTOS Y ENCASTILLAMIENTOS Permítanme que por una vez no escriba, aparentemente, de cuestiones económicas. A pesar de lo que se publica, y contemplando los hechos y las actitudes reales, no parece que vivamos en una sociedad flexible, abierta, tolerante y secularizada, sino que mas bien parece que todos los cualquiera que pasean por nuestras calles… Seguir leyendo ENCASILLAMIENTOS Y ENCASTILLAMIENTOS

Democracia y libertad de las conciencias

Democracia y libertad de las conciencias En todos los ámbitos del actuar humano –también lógicamente en el jurídico y en el económico- las valoraciones en cada instante y circunstancia se realizan a través de las conciencia personal de cada cual que consiste en esa facultad humana de unificar la compleja variedad de datos que son… Seguir leyendo Democracia y libertad de las conciencias

METODOLOGIA ECONÓMICA 

METODOLOGIA ECONÓMICA  Richard B. Mc Kenzie explicaba en la introducción a sulibro sobre los límites de la Ciencia Económica que había llegado al convencimiento que sin una apreciación de las claves metodológicas en las ciencias sociales, era difícil comprender exactamente lo que nosotros estamos comunicando o transmitiendo a través de nuestras clases o nuestros escritos… Seguir leyendo METODOLOGIA ECONÓMICA 

ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE 

ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE  Nous avons vu auparavant le succès de la liberté économique est liée avec la nécessité d’être contrôlé par l’éthique. Plus la liberté est grande, plus grande sera la nécessité d’auto-maîtrise éthique personnelle qui libère encore plus et génère un processus accumulatif, avec une liberté plus grande et dans un environnement plus… Seguir leyendo ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE